日月神示 時系列表の見方について

時節を紐解いていこう

いよいよ大峠が迫ってきた感がありますね。今までわからなかった時節関連の事が、実際に事件が起き始めてから紐解けてきた感があります。

日月神示を預言書として見たときの答え合わせをしていきましょう。

ロシアのウクライナ侵攻の記事で軽く書きましたが、筆者のこの表の考え方について具体的に書いていこうと思います。

百年の仕組

まずは日月神示と１００年の仕組みについて大まかに理解しておきましょう。
日月神示は神仕組を富士登山に例えて書いている節があります。

→日月神示は１９４４年６月１０日に降ろされました。ここから１００年というと２０４４年で、２０４１年の辛酉の歳が弥勒の世の完成年として考えると、３年オーバーしてしまいますが、まあそんな感じで考えていきましょう。

五合目（１９９４年頃）

１９９５年は阪神淡路大震災があった頃ですね。
また、世界的に冷夏で日本米が不作だった年。いわゆる「平成米騒動」のあった頃がこの頃です。

富士登山というのは５合目までは車でいけます。日本の歴史で言えば戦争が終わった後の高度経済成長期で、日本は復興からのベトナム戦争特需などあり、イケイケバブルだった時代なわけです。

が、１９８９年バブル崩壊後、徐々に日本の経済が低迷していき、現在のように「外国が勝ったような状態」と思えるほど、日本の経済が衰退していきました。

富士登山でいう５合目である１９９４年頃までは車でお気楽に登山できるけれど、それ以降は本格的な登山が始まるよ、っていう意味で１９９４年頃から、建て替えが徐々に始まってきた感じなのでしょう。

八合目（２０２４年頃）

→これが私がいまこの記事を書いている２０２２年頃ですねぇ。筆者はぱーちくりんではありますが、ぱーちくりんな私でも流石にこの段階に来ると「あぁ、なるほどこの記述はこういう意味だったのか」というのが分かってきました。

時節到来、ということですね。

→富士山の雲がかかっているのは日によりますが８～９合目くらいでしょう。
胸突き八丁というように、八合目からは富士山の坂道の傾斜がキツくなり、登山が非常に厳しくなります。筆者は高山病になりました（笑）

天明九十六才七ヵ月、ひらく

→ここは岡本天明氏の名前が明確に書いてありますので、天明氏の生誕から９６年７ヶ月（平成６年６月：岡本天明伝 末表）と考えてしまいそうですが、実際は日月神示が降ろされ始めた1944/6/10から考えます。
岡本天明氏が、日月神示を降ろす霊媒としての役割を始めた日からと考える訳です。

1944/6/10+96年7ヶ月＝2040/12/9 ≒ 2041年

２０４１年は辛酉の年となります。

よって弥勒の世の完成は２０４１年と仮定します。ちなみに日月神示を「辛酉」and「年」で検索して出てくる帖は上のもののみです。ほかは「辛酉はよき日」で「日」指定になっています。

後述しますが、弥勒の世構築の始まりは２０１９年 令和元年からとなります。

九歳（とし）は神界の紀（もと）の年

→ここでいう「九歳」は令和元年の２０１９年とします。

令和という元号は万葉集の「梅花歌」から取ったとされます。

「梅の花」については大本神諭のはじめの文である「 三千世界一度に開く梅の花 艮の金神の世になりたぞよ 」と明確に書かれています。よって令和元年が神世のはじめの歳となります。

ちなみに日月神示を「歳」で検索して年度を推定できる帖は上で紹介した帖（ 日出 2帖 ）と、下の帖（ 磐戸 16帖 ）のみです。
他は「二歳（ふたつ）の時は二歳の着物、五歳（いつつ）は五歳」といった風に、人の年齢を表しているもののみなので、時節を明確に指定しているのはこの２帖のみ、という事になります。

また、「五六七（みろく）ぞ、五の歳は子の歳ざぞよ」 と書かれていますが、もう我々はどうしても五六七はコロナと考えてしまいます。そしてコロナウイルスの感染が始まったのは２０１９年末期（日本では２０２０年頃）

２０２０年は干支では子歳ですね。

なので「 五六七（コロナ）ぞ、五の歳は子の歳（２０２０年）ざぞよ」と語っている訳です。

子（ネ）の歳真中にして前後十年が正念場

→上のことから、年度を表す歳は「２０１９年以降」と仮定。直近の子の歳は「２０２０年」であり「五六七（コロナ）」の始まった歳。

これから前後１０年ですから、
２０２０年ー１０年＝２０１０年頃
２０２０年＋１０年＝２０３０年頃

ということで、２０１０年～２０３０年が正念場だよ、という事になります。

２０１１年３月１１日に東日本大震災が起きたことで、いよいよ本格的な大峠が開始された、という理解で良いでしょう。

ちなみに直近の未（ひつじ）年は「２０２７年」です。後に解説しますので、この年を覚えておきましょう。

十二年おくれてゐる

→日本は世界の東北、という記載がどこかにあったと思うのですが、失念しました。
日本は世界の東北であり、その日本の東北地方の魹ヶ崎の、東北の海から国常立大神様が動かれたわけですね。

魹ヶ崎（とどがさき）は日本本州の最東端。既存文明を終焉させるトドメの神仕組みの始まる岬だと筆者は勝手に考えています（笑）
筆者は震災後に魹ヶ崎へ行き、国常立大神様に手を合わせてきました。

→その東北の海の底から、押し込められていた艮の金神 国常立大神様の大神様が、時節到来していよいよ本格的に動くぞ、という状態だったわけです。
この記事を書いている２０２２年。あの震災から１０年間本当に激動の時代でしたね。

実際、国常立大神様が本格的に動かれたのが２０１１年３月１１年であり、あの東日本大震災が「１２年遅れた」結果であるならば、逆算すると２０１１年ー１２年＝１９９９年であり、いわゆるミレニアム・ノストラダムス騒動の年となるわけです。

そしてこの２０１１年頃は少し前に話題になった「マヤの預言」の２０１２年１２月末の人類滅亡預言とも近いですよね。少しのズレはありますが「既存の文明の崩壊がこの頃に始まる」という点では、マヤ文明の読みは当たっていたのではないかと。

三十年で世の立替いたすぞ

→大本には「建て替え」「建て直し」の考え方があります。神仕組を家の再建に例えた書き方で、今の世の中の悪い部分を一度壊してしまって、それから新しい弥勒の世を作っていくぞ、という事になります。

→霊界物語にも「３０年」という記載は出てきます。

→また、建て壊しと建て直しが一度になるという記載からも、破壊と再生が同時に進行することになります。よって上の「３０年で世の建て替えいたすぞ」＝「３０年で世の建て直しいたすぞ」とも取れるんですね。

時期としては上で書いたように弥勒の世完成の２０４１年辛酉から逆算すると
２０４１年ー３０年＝２０１１年で、東日本大震災の年となるわけです。

五十六才七ヶ月 みろくの世

これはどの時点を基準にするかですが、「みろくの世」の始まりは元号の「令和」が始まった２０１９年５月１日。

令和元年は2019/5/1に始まりました。ここから「56年」を引いてみますと、
2019/5/1-56=1963年が浮かび上がります。

1963年は「岡本天明死去」の年です。

ちなみにここから７ヶ月を更に引くと計算が合わなくなります（笑）
まぁそこは許して下さい（霊界と現界の時差的なものがあるのかも）

五十二才 二（ツキ）の世の始。

同様に、岡本天明氏が死去した1963/4/7に52才を加算すると、2015/4/7になりますね。
２０１４年９月２７日に御嶽山が噴火しているので、そのことではないかと思うのですが、ズレがありますね。

御嶽山は国常立大神様をご神体とする山です。

クラヤミ時代

→ここに書かれている年数を加算して計算していくと、
３年＋０．５年＋０．５年＋３年＝７年
５年＋５年＝１０年
合計１７年

２０４１年に弥勒の世が完成するので、そこから逆算すると２０４１年ー１０年で２０３１年。

２０３１年ー３年半で２０２７年半
２０２７年ー３年半で２０２４年

よって大峠が佳境に入るのは２０２４年頃と筆者は想定しています。外国軍隊による日本侵攻（台湾侵攻）がこの頃に開始されるのではないか、ということですね。

今のロシアのウクライナ進行状況を見ていると、今すぐに中国がロシアと連動して攻めてくるというのは考えづらいですし。

→２０２７年から２０２８年の間に暗黒の３日間で鳴り鳴りて、という感じかと。

暗黒の三日間

→そして「クラヤミ時代」はこの２０２７年頃に来ると、筆者は予想しています。

２０２７年は未（ひつじ）年です。弥勒の世構築開始の２０１９年以降～２０４１年弥勒の世完成の間の未年

ただ２０３９年の未年もあるので、断定はできませんが・・・。

おわりに

筆者は幼少期にこの暗黒の３日間と思われるときを３回夢で見ています。

私はまた同時期に弥勒の世に立ったときの光景を夢で見ているため、私の中ではもう弥勒の世が実際に来るのだという確信があります。

信じる、信じないかはおまかせします。